Тема свободы в лирике Пушкина

Анализируя такие произведения , как «Вольность»(1817), «К Чаадаеву»(1818), «К морю»(1824), «Во глубине Сибирских руд»(1827), которые были написаны поэтом в период освободительного движения декабристов первой четверти 19 в., можно четко увидеть тему свободы, вольности и не скрытую борьбу против самодержавия. После окончания лицея Пушкин пишет оду 'Вольность' 1817 год.

Проводя анализ этого произведения, можно заметить, что Пушкин в своих стихах открыто выражает свободолюбивые мысли. В 'Вольности' он стремится 'на тронах поразить порок'. В этом стихотворении автор выразил недовольство российским монархом того времени - Александром I. Пушкин не был противником монархии. Он хотел, чтобы правитель был справедливым, гуманным и мудрым. Поэта возмущает несоблюдение монархом закона, он пишет: 'Владыки! вам венец и трон / Дает Закон - а не природа...' Монархия - власть законная, но монарх не должен ставить себя выше закона, он должен строго соблюдать закон ('Стоите выше вы народа, но вечный выше вас закон'). Пушкин считает неприемлемым то, что страной правит человек, не подчиняющийся закону. Юный поэт обличает 'тиранов мира', которые лишают народ его права на свободу. Он уверен, что те, кто нарушает закон, рано или поздно будут наказаны, подобно Людовику XVI и Павлу I, поплатившихся жизнью за попытку поставить себя выше закона. Таким образом, в оде он обращается к истории и указывает на будущую судьбу властительного самодержавия. Эта ода была первым произведением поэта , обращенным к теме свободы человека и личности.

Следующим его призывом к свержению самовластия было стихотворение «К Чаадаеву», написанное в 1818 году. Оно явилось посланием его друзьям декабристам, находившимся в ссылке .В нем Пушкин выражает ту же мысль.

Свободолюбивые мотивы присутствуют и в этом стихотворении.

Обращаясь к Чаадаеву, Пушкин протестует против тиранической власти, называя ее 'роковой'. Автор верит, что 'взойдет звезда пленительного счастья', то есть 'самовластье' падет. Образ звезды был выбран не случайно, это был декабристский символ, Заключающий в себе главную цель декабрьского восстания.

Пушкин подчеркивает, что его чувства есть и чувства друга, к которому он обращается с призывом посвятить отчизне 'души прекрасные порывы' ('Недолго нежил нас обман', 'Но в нас горит еще желанье'). Так поэт подчеркивает свою общность с молодежью, своими сверстниками.

Выражает им слова поддержки. В стихотворении есть точная уверенность в том, что восторжествуют свободолюбивые идеи, что правое дело победит: 'И на обломках самовластья. / Напишут наши имена!'. Таким образом, в этом стихотворении можно разглядеть одну, и открыто выраженную тему свободы.

Пушкин употребил множество выразительных эпитетов: «тихой славы», «нетерпеливою душой», а так же ярких метафор: «горит желанье», «свободою горим».Благодаря средствам поэтической выразительности мы можем ярко представить все те переживания и сочувствия своим друзьям декабристам, которые переполняли душу поэта. К этому времени все революции в европейских странах были подавлены, ни одна из них не увенчалась успехом. Эти события, как и восстание декабристов, глубоко отложились в душе поэта, и это существенным образом повлияло на его лирику. В стихотворениях этого периода звучат грустные, печальные ноты. Если в начале своего творчества Пушкин рисовал своего лирического героя в кругу верных друзей, свободным человеком, то в стихотворении 'К морю' его герой одинок, несвободен. Это произведение было написано в 1824 году и явилось следующим стихотворением , отражающим тему свободы. Море для Пушкина - символ свободы. Поэт прощается со стихией. Море может быть ласковым, но может быть и губительным, что зависит только от его 'прихоти'. Стихия свободна, но этой вольной стихии противостоит 'брег', где процветает рабство. Поэту ближе вольное море, чем 'скучная, неподвижная' земля, но он вынужден прощаться с ним. Поэт переживает по поводу того, что царь не внял его предупреждениям в оде 'Вольность', в стихотворении 'К Чаадаеву': 'Судьба земли повсюду та же'. На земле нет той вольности, что свойственна душе поэта и морю. Это стихотворение было направлено несколько иначе. В нем не было такого натиска и рвения к борьбе против самодержавия, в нем лишь мечта о свободе поэта, о свободе его личности и всего народа.

Следующим произведением было стихотворение 'Во глубине сибирских руд...', написанное тремя годами позже. Оно обращено к друзьям поэта, которые были отправлены в ссылку в Сибирь.

Пушкин поднимает дух декабристов, поддерживает в них надежду как человек, оставшийся на свободе, но верный их делу. Он говорит декабристам, что их дело не погибло, на свободе остались их 'братья'. Поэт убежден, что самодержавие падет, что свобода восторжествует.

Пришло понимание, что свободу никому нельзя принести в дар, ею нужно дорожить как ничем.

Свойственное человеку понимание важности вещей приходит лишь тогда, когда ты это теряешь. Мы подчас не замечаем того огромного значения свободы для человека.

Пушкин отразил это в своих произведениях. Он понял насколько тяжело быть несвободным душой. Его борьба против самодержавия ярко отражена в этих произведения. Они очень четко иллюстрируют напряженную атмосферу тех дней. Поэт знает, что поэзия нужна людям. Герой этих произведений перерождается из 'духовной жаждою' томимого человека в поэта-пророка. Это чудесное превращение автор чувствует в себе.